金秋九月，稻谷飄香，碩果累累。
9月20日至21日，由省炎黃文化研究會(huì)、省炎帝神農(nóng)故里基金會(huì)主辦的“炎帝神農(nóng)與耕讀文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在有“中國(guó)農(nóng)谷”美稱(chēng)的荊門(mén)市屈家?guī)X召開(kāi)。
2013年底，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議和中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力。
與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者深入學(xué)習(xí)會(huì)議重要精神，共同探討耕讀文化的歷史價(jià)值及其現(xiàn)代意義，為弘揚(yáng)傳承湖北耕讀文化，提升中國(guó)發(fā)展軟實(shí)力，建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)智慧。本報(bào)摘要刊發(fā)部分發(fā)言，敬請(qǐng)讀者關(guān)注。
加快耕讀文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
省炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北大學(xué)教授 何曉明
傳統(tǒng)悠久的耕讀文化如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型？
其一，耕讀文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的核心，是繼承發(fā)揚(yáng)治生與治心并行不悖，協(xié)調(diào)互補(bǔ)，相得益彰的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)注入新的時(shí)代觀(guān)念、時(shí)代因素和時(shí)代要求。
其二，在治生方面，不僅要繼續(xù)關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，積極發(fā)展、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)（所謂“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)”），同時(shí)更要發(fā)展制造業(yè)（所謂“無(wú)工不強(qiáng)”），尤其要大力發(fā)展流通業(yè)、服務(wù)業(yè)（所謂“無(wú)商不富”）。個(gè)人及家庭職業(yè)選擇、經(jīng)濟(jì)來(lái)源的多元化，是文明社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。
其三，在治心方面，不僅要堅(jiān)持中華文化仁義禮智信、溫良恭儉讓的經(jīng)典故訓(xùn)，繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)，更要以開(kāi)放的心態(tài)，包容的胸懷，吸納近代西方文化“自由、平等、博愛(ài)”的思想營(yíng)養(yǎng)以及全人類(lèi)的精神財(cái)富，培育積極進(jìn)取、寬厚仁愛(ài)的健全人格與國(guó)格。
之所以強(qiáng)調(diào)耕讀文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題，是因?yàn)?1世紀(jì)原汁原味的耕讀文化，已然失去了過(guò)往的生存環(huán)境和條件，但是作為富有生命力的傳統(tǒng)，它不應(yīng)該也不會(huì)完全斷絕。因時(shí)而動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)，“茍日新，日日新，又日新”“周雖舊邦，其命維新”，古老的中華耕讀文化的維新之命，寄寓在全球炎黃子孫的自覺(jué)努力之中。
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